L’Instant Présent

Vivre en pleine conscience, c'est tout d’abords et avant tout vivre l’instant présent. Oser ÊTRE SOI-MÊME sans éprouver la peur inconsciente du rejet de nos congénères.

Vivre dans l’instant présent requiert que nous sachions que la seule vraie réalité est le présent : le passé n’existe plus et le futur n’existe pas encore.

Cela requiert de se débarrasser des boulets du passé. Toutes ses choses que nous n’avons spas régler à un certain moment de notre histoire. Trop se projeter dans le futur, appauvri notre présent qui n’est plus nourrit. Cela cache souvent un profond malaise présent de la personne qui se perçoit comme impuissante à changer la situation en place sans délai.

Vivre l’instant présent nécessite de maîtriser le lâcher-prise ou la qualité d’une personne à s’adapter aux changements de son environnement Ici et Maintenant. Un peu à l’image de l’eau qui s’adapte à son contenant sans jamais changer son essence.

La méditation est un merveilleux outil, car il permet de découvrir sa note, sa couleur et son nom…

Quelle est votre couleur, votre note et votre nom ?

Chaque être humain EST une entité complexe et complète qui se révèle au cours de sa vie sur Terre. Un peu comme le gland contient totalement le potentiel du chêne adulte, l’Homme devient ce qu’il EST à condition de se donner les conditions nécessaires à son propre épanouissement.

La pratique de la méditation permet de pratiquer la technique des Trois Singes de la sagesse :

· Fermer les yeux pour plonger son regard au fond de son être.

· Fermer les oreilles et la bouche pour écouter les réponses qui provienne de l’être intérieur.

Car s’il y a bien un miracle dans la pratique de la méditation, c’est celui de découvrir qu’il n’y pas de réponses à trouver, mais bien des questions à poser.

Car toute pratique sincère et réalisée sérieusement sur le long terme, permet au méditant de mettre en évidence l’Être Intérieur qui en tant que tel possède toutes les réponses.

Une pratique assidue permettra à chacun qui s’en donne les moyens de déterminer de plus en plus précisément sa nature et la notion de Juste, Vrai et Bon qu’il en résulte. C’est-à-dire que chacun de nous a le pouvoir de se débarrasser des scories des illusions qui voilent la vérité intérieure de façon à se relier d’abords durant les séances de méditation puis constamment à son Être Intérieur.

À partir de là, l’Être au bénéfice des fruits de ce travail intérieur se connait, se reconnait et peut se positionner et vivre dans le monde extérieur dans la sérénité, le calme et le respect de l’autre. Il a tari la cause profonde de son angoisse, de sa déprime, de sa peur et de sa colère.

Mettre en relation le monde intérieur et extérieur

Lorsque la personne est parvenue à déterminer très clairement sa nature intérieure, elle peut commencer à montrer son vrai visage au monde.

Simple ? Non, car notre famille, l’entreprise et la société dans lesquelles nous vivons ont leurs propres lois, leurs propres règles déterminantes, ce qui est juste et par opposition ce qui est faux. En plus de cela, notre environnement à mesure de nous connaitre s’attend de plus en plus à ce que l’on ait une attitude correspondante à ce que l’on connait de nous.

Montrer son vrai visage nécessite d’accepter de développer une communication totalement respectueuse de l’autre et de soi-même. Ce type de communication engendre le compromis, la discussion afin de faire évoluer la relation sans qu’aucune des parties n’en souffre.

Lorsque ce travail est correctement fait, il engendre la révélation d’un être revenu en paix d’un travail intérieur plus ou moins long. La difficulté est de sortir de la relation réactive à laquelle nous sommes usuellement habitués. Une relation réactive est une relation entre deux personnes qui réagissent aux actions de l’autre par réaction, dépourvue de réflexion, en pleine conscience.

Appliquer cela dans la vie quotidienne

La pleine conscience est la prise de pouvoir de l’Être à l’intérieur de lui-même. Ouvrant les yeux sur toutes les facettes de sa personnalité et de son entité, il décide d’assumer, de s’assumer pleinement et d’intégrer ce qui est faible et moins beau en lui. En mettant en lien toutes ces facettes, les extrêmes se neutralisent et fusionnent dans des qualités que permettent à l’Être Intérieur de se manifester.

Il assume ce qu’il EST Ici et Maintenant, accepte dans la souplesse que le monde extérieur change tout autant que lui-même évolue.

Il renonce à la maîtrise de son monde, tout autant qu’il renonce à exprimer ses instincts sans limites. Son travail dans le présent et de marcher sa vie en restant dans le Juste, le Vrai et le Bon, car il a enfin osé accéder à la Connaissance ouverte à tous ceux qui cherchent.

Jean-Christian Balmat

Depuis 1991, l’École de la Sagesse du Milieu vous propose :

· Taï Chi : Cours hebdos en groupe / Cours particuliers

· Méditation Évolutive : Cours hebdos en groupe / Cours particuliers

· Jeûnes thérapeutiques accompagnés

· Géobiologie : Cours d’introduction

S'il y a bien un sujet sur lequel je constate depuis 1991 que les gens se prennent la tête, c’est bien celui de la Conscience ! La plupart d’entre eux fait un complexe d’infériorité, laissant aux philosophes le soin de leur pondre des livres qui ont le don de produire un paquet de nœud dans la tête !

J’ai eu l’infime honneur pendant mes 6 ans de formation de base d’avoir des professeurs qui avait les pieds sur terre :

· Quand on m’enseignait à soigner, je passais à la mise en pratique sans délai, devant résoudre des pathologies de plus en plus complexes.

· Quand on travaillait avec les élèves les plus avancés les ascèses traditionnelles du Bouddhisme Tantrique Japonais, nous recevions l'enseignement, puis nous allions directement méditer sous les cascades en pleine montagne ou marchions sur le feu.

· Quand on m’enseignait le combat, je montais sur le tatami ou le ring.

Ce que je veux dire par là, c’est que l’on m’a donné la chance de passer à l’acte et non de parler, de faire en travers d’un enseignement particulier que je partage avec ceux qui me font confiance depuis 1991.

Vivre sa vie en pleine conscience correspond à l’ « Attention Juste » qui nous a été enseigné par Bouddha au travers de l’Octuple Sentier. Cela correspond à une vigilance constante de nos pensées, nos émotions, nos actions, nos paroles.

Cet article a pour but de vous inviter à méditer sur les avantages que chacun peut avoir à vivre en pleine conscience au travers de la mise en œuvre d’outils simples.

L’objectif ultime de la pleine conscience est simple à comprendre : parvenir peu à peu à découvrir la Vérité du Monde sous les illusions qui la cachent. Aussi simple que de regarder une photo du sommet de l’Everest. Par contre, pour l’atteindre, un certain nombre d’étapes sont nécessaires. Découvrons cela ensemble.

L’objectif

L’objectif est de parvenir à vivre pleinement le Ici et Maintenant en manifestant tout son potentiel dans les trois domaines que sont :

· La prise de conscience de la sensation livrée en temps réel par les cinq sens afin de nous informer des changements du monde extérieur d’une part et d’autre part le processus de pensée intérieur, générée par le Mental.

· La prise de décision intérieure quant à l’ajustement à produire en termes d’attitude, comportement et de positionnement afin de mettre en harmonie le monde intérieur et le monde extérieur

· Le passage à l’acte, l’expression vraie et juste au travers des actes, des paroles et des écrits dans le monde extérieur de ce qui a été déterminé intérieurement.

Apprendre à méditer n’importe où

La méditation est l’outil de base, la première brique que l’on peut poser dans cette recherche.

Pour bien commencer, je vous suggère de vous débarrasser de tous vos préjugés à propos de la méditation. Elle n’appartient à aucun dogme religieux, aucune culture ou mouvement. La méditation est le seul moyen simple de mettre en phase toutes les composantes de votre personnalité dans une première phase puis, si l’on consent à un travail sur la durée, de découvrir puis d’acquérir la maîtrise des corps subtils de l’être humain.

On peut méditer assis, à genoux, coucher et on peut méditer débout en marchant, au travail ou en plein métro durant les heures d’affluence.

La méditation n’est pas un état de calme acquis que l’on retrouve

mais une harmonie que l’on crée par son travail.

Choisissez une position agréable… pour vous ! Le but n’est pas que vous fassiez plaisir à quelqu’un ou que vous soyez beau à voir, mais que vous soyez efficace !

La respiration ventrale

La respiration sert aux échanges gazeux d’un point de vue physiologique et sert aux échanges humains d’un point de vue psycho-affectif. La respiration, c'est la vie et sa cessation signifie la perte de celle-ci. Souvent méprisée, elle est pourtant un des moyens les plus efficaces pour évoluer à tout niveau.

Une fois que vous aurez pris une position confortable, placez votre respiration au niveau de votre bas-ventre (env. un poing sous le nombril). Inspirez en gonflant votre bas-ventre durant un temps et expirez en le vidant durant deux temps.

La respiration ventrale est celle qui nous utilisons instinctivement dès la naissance. Puis avec l'âge, la respiration devient plus haute, situé au niveau de la poitrine. L’enfant est en phase avec son ressentie et s’exprime en fonction d’elle alors que l’adulte est fréquemment trop en phase avec le monde extérieur tout en s’oubliant plus ou moins, paradoxalement par envie inconsciente de se faire reconnaître.

Accessoirement, la respiration ventrale permet de faire fonctionner au mieux le diaphragme et génère une activation du système digestif.

L’évolution dans la pratique méditative

Très schématiquement, on peut séparer les évolutions de la pratique méditative comme cela :

· Le pratiquant commence à placer sa respiration au niveau du bas ventre et s’évertue à respirer en respectant le rythme 1-2.

· Une fois le placement et le rythme maîtrisés, la personne ressent une réduction de son stress, de ses angoisses, de ses aspects dépressifs, de ses peurs et colères au profit de la sérénité, de la confiance, de la positivité, du courage, du sentiment d’amour universel

· Le pratiquant découvre que lorsqu’il médite longtemps sur un objet, un être vivant, un concept, il en apprend infiniment plus (que s’il lisait un livre sur le sujet) sur l’essence de celui-ci par un phénomène naturel de connexion. Il découvre son pouvoir de se relier avec Tout ce qui EST

· Le méditant parvient à se relier et acquérir les propriétés de ce sur quoi il médite